包青天這個神話，源於北宋宋仁宗時期的包拯。因為包拯的廉明公正，後世人將它奉為神明，譽為「包青天」。歐陽修稱包青天「清節美行，著自貧賤，讜言正論，聞於朝廷。」，可見其之鐵面無私。包青天審案「夜審陰，日審陽」，而是認為了紀念祂，建立了廟宇，更衍生出了眾多藝術品。
林家億師傅的包青天，不但傳達了祂「清正廉明」的形象，更融入從未被人用過的「陰陽元素」。包青天早上在陽間辦案，晚上在陰間辦案，而林家億師傅稱此為「可在陰陽間來去自如」，進而產生加入陰陽元素的想發。林家億師傅大膽的在包青天的龍袍上放入許多陰陽圖案。舉例來講，包青天神像的褲擺上，便有兩隻鰲魚；一個陰，一個陽，便形成了一個太極形狀。
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而龍的眼睛一黑一白，也傳達了包青天與陰陽元素的連結。
顏金益師傅的著名大作「九龍天目聚寶甕」將平時佛像上才能見到的漆線雕工藝延伸至陶甕上，使得作品更貼近生活卻不失它的收藏價值，和佛像相比也更適合擺示。顏師父不僅使用五種不同的工法製作龍鱗片，每一隻龍的細節更截然不同。盤繞在陶甕上的九隻飛龍不僅帶有金碧輝煌的感覺，更是吉祥的象徵。「九龍天目聚寶甕」顯現了顏金益師傅對成就一件漆線雕作品的執著，即便是不起眼的小細節他也盡心
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盡力做到最好，他的堅持也讓「九龍天目聚寶甕」入選2014年臺灣工藝競賽，更在2016年於總統府展出。
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